教育的根本任務(wù)是立德樹人。而傳統(tǒng)文化教育，其最終目的也指向人生教育，教會孩子如何做人，如何與他人合作，如何學(xué)會尊重，如何具有責(zé)任感，從而培養(yǎng)一個(gè)真正的人，一個(gè)人格健全的人。

　　二者取向一致，殊途同歸。在新時(shí)代，如何讓傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)校園，如何挖掘并利用好傳統(tǒng)文化的潛在育人價(jià)值，讓中華美德、人文精神等在學(xué)生生命中扎根與靈魂深處“安家”，這是一個(gè)重大的時(shí)代命題。

　　一方面，要在校園文化營建中融合傳統(tǒng)文化。校園文化是校園的DNA，是校園的靈魂。校園文化建設(shè)應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與校園文化的有機(jī)結(jié)合，讓校園文化烙上傳統(tǒng)文化的符號，注入傳統(tǒng)文化的基因，讓師生置身其中，耳濡目染，潤物無聲地接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。

　　另一方面，要把傳統(tǒng)文化教育融入課程體系。像古文詩詞、古典音樂、古代服飾、戲劇臉譜，還有傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)習(xí)俗等等，只有充分整理、系統(tǒng)梳理，將其固化為課程，學(xué)校才有持續(xù)開展傳統(tǒng)文化教育規(guī)范的文本，也才能讓傳統(tǒng)文化教育真正走進(jìn)課堂、走近孩子。

　　與此同時(shí)，要通過有效的活動載體，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化教育不僅是書本教育，也是實(shí)踐教育。孩子的成長在活動之中，活動也是最好的教育。學(xué)校應(yīng)該選擇能對學(xué)生身心發(fā)展起到積極作用的活動，通過動手、動腦、展示，達(dá)到寓教于樂、寓教于活動的目的。

　　開展傳統(tǒng)文化教育活動，應(yīng)該是把傳統(tǒng)文化的精髓，內(nèi)化學(xué)生之心，外顯于學(xué)生之行，而不是簡單恢復(fù)歷史的形式和表象，這不僅摧殘孩子，從某種意義上講，也是對傳統(tǒng)文化的破壞。

　　學(xué)校可以因校制宜開設(shè)經(jīng)典誦讀、書法、剪紙、國學(xué)等特色社團(tuán)，可以邀請非遺傳承人、傳統(tǒng)文化從業(yè)者走進(jìn)校園，為學(xué)生們帶來技藝表演和專業(yè)講解，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化館、紀(jì)念館、名人故居，拜訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，拓展綜合實(shí)踐渠道，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化就在身邊。

　　除此之外，教師對傳統(tǒng)文化的熱愛和重視程度，以及教師的素養(yǎng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有著非常直接的影響。作為教師自身，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀經(jīng)典，不斷修煉，努力讓自己有厚重的文化積累和底蘊(yùn)。

　　作為學(xué)校，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，不能僅將任務(wù)只交給語文教師，而要堅(jiān)持依托各個(gè)學(xué)科進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，并充分挖掘每一個(gè)學(xué)科中所深藏的豐富的傳統(tǒng)文化資源;不能只重視語言文字知識的教學(xué)，而忽略其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的核心思想、人文價(jià)值與道理因子;不能良莠不辨、優(yōu)劣不分，也不能以簡單地貼標(biāo)簽或者以現(xiàn)成的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，而應(yīng)該提高學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的辨識能力和甄別功能。

　　傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)校園，我們要充分利用傳統(tǒng)文化的教化與育人、立德與樹人特征，要在潛移默化中教育學(xué)生，在潤物細(xì)無聲中讓學(xué)生感動，讓學(xué)生感覺到的不是負(fù)擔(dān)，而是一種愉悅，一種身心的放松。

　　總之，能否交好傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)校園答卷，這考量著教育者的教育智慧和擔(dān)當(dāng)!

　　(作者系中國陶行知研究會農(nóng)村教育專委會理事長)